《ヘッセ四季詩文集》読書ノート

《ヘッセ四季詩文集》読書ノート#

著者: [独] ヘルマン・ヘッセ著絵 [独] ウルリッヒ・アンダース編
読書時間: 0 時間

これは私が WeChat 読書で《ヘッセ四季詩文集》を読んでいるときに記録したノートと抜粋です。

絶望から目覚める#

あなたはまだ私に属していますか、魅力的な世界。長い間、私は涙を通して、遠くからあなたを眺めることしかできず、私が見たのはただの空虚だけですか？

焚風の夜#

湖谷の上空で静かに夜を詩と心の画巻に変え、私の内なる最深部の音楽を呼び覚まし、魂は切実な渇望の中で舞い上がり、青春を取り戻し、生命の洪流に戻り、運命と戦い、何が欠けているのかを知りたくて、歌を口ずさみ、幸せな夢を遊びのように扱います。再び始めたい、遠い青春の熱い活力を今の冷却されたものに変えたい、さまよい、愛を追求し、目的のない願望が黒い鈴の音を発し、星々に届きます。

農場#

しかし、ここに住む人々はこの問題に直面する必要がなく、生存には理由が必要なく、思考は遊びになりました。人々の意識の中で、世界はとても美しく、生命はとても短く、すべての願望が確実に達成されるわけではありません；

朝の光#

あなたは光をまとい、すべての埃と混乱を越えて、迷いの中のすべての困難な追求を照らし、そしてその、純粋な朝の光。

庭で#

他の人々と同様に、私はこの整然とした輪廻を受け入れ、それを当たり前で本質的に美しいものと見なしています；時折、播種と収穫の瞬間に、私は突然思い出します、地球上のすべての創造物の中で、唯一私たち人間だけが輪廻に不満を抱き、万物の不朽に満足せず、個性、自我、唯一無二の人生を追求しています。

ロカーノの春#

そしてこれらの外地の人々は、ベルリンの家にいる時も、高山にいる時も、あるいは天が知るどこにいる時も、最後の空きベッドを求めて競争し、自動車の煙にむせて咳き込み、目をくらませています。この奇妙な世界、私は永遠に理解できません。

春の散歩#

孤独な旅人、成長の過程は協奏曲のようで、千百の声で私を包み込み、私はそれを内なる欲望や抑制と区別することができません。私はかつて都市を出て、長い後に再び人々の中に戻りました。私は列車で旅行し、絵画や彫刻を見て、オトマール・シェックの素晴らしい新曲を聴きました。今、楽しい軽風が私の顔を撫で、揺れる銀蓮華を吹き抜け、私の内なる混乱した記憶を呼び覚まし、ちょうど灰塵の渦のように、苦痛と過去の記憶が私の血液の中で響き、私の意識に入ってきます。道端の石、あなたは私よりも強い！草地の大きな木、もしかしたらあなた、小さなラズベリーの茂み、あるいはバラ色の銀蓮華も、私よりも長生きするかもしれません。

言葉の世界、視点の世界、人の世界、欲望が膨張し続ける世界、狂熱と恐怖に満ちた世界、何度も私を捕らえ、私を惑わせ、私を囚禁します。千百回、あなたはピアノ曲、新聞、電報、死亡通知書、登録用紙、そしてすべての素晴らしいが無駄なもので私を狂喜させ、私を恐れさせます；あなたの世界は欲望と恐怖に満ち、美しいオペラの旋律は感動的ですが、荒唐無稽です。しかし、神よ、あなたはもう私のそばから完全に去ることはありません、奇跡への信仰、化体時のキリストの受難曲、死に備える意志、再生の意志。欲望は恐怖に変わり、恐怖は救済に変わり、生命の儚さの歌が私に伴い続けますが、私の内には悲しみはなく、決意と希望に満ちています。

孤独な旅人、成長の過程は協奏曲のようで、千百の声で私を包み込み、私はそれを内なる欲望や抑制と区別することができません。私はかつて都市を出て、長い後に再び人々の中に戻りました。私は列車で旅行し、絵画や彫刻を見て、オトマール・シェックの素晴らしい新曲を聴きました。今、楽しい軽風が私の顔を撫で、揺れる銀蓮華を吹き抜け、私の内なる混乱した記憶を呼び覚まし、ちょうど灰塵の渦のように、苦痛と過去の記憶が私の血液の中で響き、私の意識に入ってきます。道端の石、あなたは私よりも強い！草地の大きな木、もしかしたらあなた、小さなラズベリーの茂み、あるいはバラ色の銀蓮華も、私よりも長生きするかもしれません。

言葉の世界、視点の世界、人の世界、欲望が膨張し続ける世界、狂熱と恐怖に満ちた世界、何度も私を捕らえ、私を惑わせ、私を囚禁します。千百回、あなたはピアノ曲、新聞、電報、死亡通知書、登録用紙、そしてすべての素晴らしいが無駄なもので私を狂喜させ、私を恐れさせます；あなたの世界は欲望と恐怖に満ち、美しいオペラの旋律は感動的ですが、荒唐無稽です。しかし、神よ、あなたはもう私のそばから完全に去ることはありません、奇跡への信仰、化体時のキリストの受難曲、死に備える意志、再生の意志。欲望は恐怖に変わり、恐怖は救済に変わり、生命の儚さの歌が私に伴い続けますが、私の内には悲しみはなく、決意と希望に満ちています。

水仙の香り#

それはすべての心理的体験のように、偉大で永遠なものの可視化であり、対立が重なり、現実の火の中で融合し、何の意味も持たず、忠告でもなく、逆にすべてを意味し、存在の神秘を意味し、美しさ、幸福、意味そのもの、観察者への贈り物と宝物です、まるでバッハの耳、セザンヌの目のように。これらの名前や説明は経験ではなく、それは後に生じたもので、経験そのものは表象、奇跡、神秘であり、美しくも厳粛で、優しくも無情です。

花枝#

心が子供時代に飽きると、静けさを持ち、生命の中の不安なゲームは欲望に満ちているが、無駄ではないと認めます。

小さな教会#

誰もが信仰の道を歩む方法は異なるかもしれません。私は自分の道で多くの誤りと苦痛、多くの自己苦しみを経験し、非常に大きな愚かさ、原始林のような愚かさを経験しました。私は自由な精神であり、信仰が魂の病であることを知っていました。私は苦行僧であり、肉体に釘を打ちました。私は信仰が健康と幸福を意味することを知りませんでした。信仰は他の何物でもなく、信頼です。シンプルで健康で心優しい人々、子供、野蛮人は皆、信頼を持っています。そして、私たちのようにもはや純粋でも心優しくもない人々は、信頼を見つけるために回り道をしなければなりません。自分を信じることから始めます。信仰は和解、罪悪感、悪意によって得られるものではなく、道徳や犠牲によって得られるものでもありません。これらすべての努力は、自己の外に住む神々に助けを求めることです。そして、私たちが信じなければならない神は私たちの内に存在します。人々は自分に「いいえ」と言うことはできませんが、神に「はい」と言います。

旅から帰る人とずっと家にいる人は異なります。彼はより深く愛し、正義や妄想の束縛を受けません。正義は家にいる人々の美徳であり、人類の古く原始的な美徳であり、私たち若者はただ一つの幸福 —— 愛を知り、ただ一つの美徳 —— 信頼を知っています。

しかし、私たち遠くの旅人の信仰と信頼は孤独です。古い信仰を持つ者たちは私たちの仲間になりたがらず、世の流れは私たちの島を越えて遠くへ行きます。

誰もが信仰の道を歩む方法は異なるかもしれません。私は自分の道で多くの誤りと苦痛、多くの自己苦しみを経験し、非常に大きな愚かさ、原始林のような愚かさを経験しました。私は自由な精神であり、信仰が魂の病であることを知っていました。私は苦行僧であり、肉体に釘を打ちました。私は信仰が健康と幸福を意味することを知りませんでした。信仰は他の何物でもなく、信頼です。シンプルで健康で心優しい人々、子供、野蛮人は皆、信頼を持っています。そして、私たちのようにもはや純粋でも心優しくもない人々は、信頼を見つけるために回り道をしなければなりません。自分を信じることから始めます。信仰は和解、罪悪感、悪意によって得られるものではなく、道徳や犠牲によって得られるものでもありません。これらすべての努力は、自己の外に住む神々に助けを求めることです。そして、私たちが信じなければならない神は私たちの内に存在します。人々は自分に「いいえ」と言うことはできませんが、神に「はい」と言います。

旅から帰る人とずっと家にいる人は異なります。彼はより深く愛し、正義や妄想の束縛を受けません。正義は家にいる人々の美徳であり、人類の古く原始的な美徳であり、私たち若者はただ一つの幸福 —— 愛を知り、ただ一つの美徳 —— 信頼を知っています。

しかし、私たち遠くの旅人の信仰と信頼は孤独です。古い信仰を持つ者たちは私たちの仲間になりたがらず、世の流れは私たちの島を越えて遠くへ行きます。

小さな喜び#

それは適度な喜び、愛、詩的なものであることが前提であり、現代の日常生活の中で次第に枯れ、失われています。特に貧しい人々に与えられる小さな喜びは、日常生活の中で非常に目立たず、非常に多く、無数の労働者の鈍感な感覚はほとんどそれに触れられません。それらは目立たず、宣伝されず、費用もかかりません！（奇妙なことに、貧しい人々も知らないのです、最も美しい喜びは常にお金をかけずに得られるものであることを。）

見ることに伴い、喜び、愛、詩的なものもやってきます。もし誰かが初めて小さな花を折り、仕事中にそれを持っているなら、それは彼が生活の楽しみの方向に一歩踏み出したことを示しています。

できるだけ多くの小さな喜びを体験し、より大きな、時には少し疲れるような喜びを控えめに休暇や他の素晴らしい時に分配することが、時間不足や生活への興味の欠如に苦しむすべての人への私の提案です。日常の事務から自分を回復させるために、日々の救済と解放のために、私たちはこれらの小さな、より大きな喜びではないものを与えられています。

それは適度な喜び、愛、詩的なものであることが前提であり、現代の日常生活の中で次第に枯れ、失われています。特に貧しい人々に与えられる小さな喜びは、日常生活の中で非常に目立たず、非常に多く、無数の労働者の鈍感な感覚はほとんどそれに触れられません。それらは目立たず、宣伝されず、費用もかかりません！（奇妙なことに、貧しい人々も知らないのです、最も美しい喜びは常にお金をかけずに得られるものであることを。）

見ることに伴い、喜び、愛、詩的なものもやってきます。もし誰かが初めて小さな花を折り、仕事中にそれを持っているなら、それは彼が生活の楽しみの方向に一歩踏み出したことを示しています。

できるだけ多くの小さな喜びを体験し、より大きな、時には少し疲れるような喜びを控えめに休暇や他の素晴らしい時に分配することが、時間不足や生活への興味の欠如に苦しむすべての人への私の提案です。日常の事務から自分を回復させるために、日々の救済と解放のために、私たちはこれらの小さな、より大きな喜びではないものを与えられています。

1915 年の春に#

世界は凶悪犯罪について何も知らず、世界は子供になり、私たちは息を潜めて香り高い雰囲気の中で恐怖、苦痛、死を理解しなくなりました。

山峰のブナ#

私のすべての夢に若い山峰のブナが現れ、去りゆく 5 月が木の下から私の愛する人を風に乗せて連れ去りました。

桃の木#

私はそれを不満げに見つめ、ああ、木さえも信頼できない、彼らも迷い、あなたから離れて死に、広大な暗闇に消えてしまうのです！

剪定されたオーク#

私は孤独で厳しい生活をしている人間として、世の中で忘れがたく貴重な喜びの鎖を見つけました。私は彼らが私よりも幸せで、より喜びに満ちているかもしれないことを願っています、世の中にはもっと大きな喜びがあることを見つけてほしいです。

美しい 5 月に#

あなたはいつも人々が言うのを聞きます、春は一年で最も美しい季節です。しかし、それが最も美しいのは夏への期待です。

この記事は WeRead-xLog 同期ツールによって自動生成されました