《量子怪才：保罗・狄拉克传》読書ノート#
著者: グレアム・ファーメロ
読書時間: 5 時間
これは私が WeChat 読書で《量子怪才：保罗・狄拉克传》を読んでいるときに記録したノートと抜粋です。
文前の内容#
ある社会の奇癖に対する寛容度は、通常、その社会が持つ才能、精神的活力、そして道徳的勇気の量に比例する。今や奇妙なことを行う勇気を持つ者は少なく、このことがこの時代の危険な点である。—— ジョン・スチュアート・ミル 『自由について』、1869 年
ある社会の奇癖に対する寛容度は、通常、その社会が持つ才能、精神的活力、そして道徳的勇気の量に比例する。今や奇妙なことを行う勇気を持つ者は少なく、このことがこの時代の危険な点である。—— ジョン・スチュアート・ミル 『自由について』、1869 年
第三章 工学における経験#
彼の倫理観は大きな意味で功利主義的であり、究極の善は最も多くの人に最大の幸福をもたらす善であると考え、人間の行動の正しさはその公共の幸福への貢献に基づいて判断されるべきである。
彼の倫理観は大きな意味で功利主義的であり、究極の善は最も多くの人に最大の幸福をもたらす善であると考え、人間の行動の正しさはその公共の幸福への貢献に基づいて判断されるべきである。
第六章 初めての才能の発揮#
私の悲しみはすべて内面にあり、これらの外見上の悲嘆は、苦しむ魂の中に静かに満ちている見えない悲しみの影に過ぎない。—— シェイクスピア、『リチャード二世』、第四幕第一場
私の悲しみはすべて内面にあり、これらの外見上の悲嘆は、苦しむ魂の中に静かに満ちている見えない悲しみの影に過ぎない。—— シェイクスピア、『リチャード二世』、第四幕第一場
第九章 オッペンハイマーとの友情#
すぐに補完すること。
すぐに補完すること。
第十七章 道徳と宗教についての考察#
この広大な世界に生きる人は、その生命が必ず終わることを理解しなければならない。これが彼らの無私の精神に論理的な理由を提供する。…… 人の生命には限りがあり、この事実は人々に死後も存在し続けるものに興味を持たせる。
この広大な世界に生きる人は、その生命が必ず終わることを理解しなければならない。これが彼らの無私の精神に論理的な理由を提供する。…… 人の生命には限りがあり、この事実は人々に死後も存在し続けるものに興味を持たせる。
第十八章 ノーベル賞をほぼ辞退するところ#
男の子にとって、非常に深い愛情を持つ母親がもたらす結果ほど不幸なことはほとんどない。
男の子にとって、非常に深い愛情を持つ母親がもたらす結果ほど不幸なことはほとんどない。
第二十九章 人生の幕引き#
ただそれだけで、灯芯は尽き、油は尽き、一腔の熱血は氷となり、ただ願うのは、腐朽の美が既に成就し、喜びを装って手に持ち、私の心を慰めること。熟した銅の彫刻、頑固な石の刻み、またどうだろう？たとえ一度見ることができても、再びすぐにどこにも見つからない。行き来する影もなく、さまよう幽霊のようだ。孤独な人を残し、心にかけたことはあっただろうか？ああ、悲しいかな、私たちは老いてしまった；生き生きとした美は後の人々に属する：なぜ無駄に涙を千行も流し、苦労を費やす必要があるのか！
ただそれだけで、灯芯は尽き、油は尽き、一腔の熱血は氷となり、ただ願うのは、腐朽の美が既に成就し、喜びを装って手に持ち、私の心を慰めること。熟した銅の彫刻、頑固な石の刻み、またどうだろう？たとえ一度見ることができても、再びすぐにどこにも見つからない。行き来する影もなく、さまよう幽霊のようだ。孤独な人を残し、心にかけたことはあっただろうか？ああ、悲しいかな、私たちは老いてしまった；生き生きとした美は後の人々に属する：なぜ無駄に涙を千行も流し、苦労を費やす必要があるのか！
謝辞#
芸術は「私」にあり、科学は「私たち」にある。
芸術は「私」にあり、科学は「私たち」にある。
この記事は WeRead-xLog 同期ツールによって自動生成されました