《ナヴァルの宝典》読書ノート#
著者: エリック・ジョーゲンセン
読書時間: 6 時間
これは私が WeChat 読書で《ナヴァルの宝典》を読んでいるときに記録したノートと抜粋です。
献辞#
この本を私の両親に捧げます。あなたたちが私にすべてを与えようと尽力してくれたこと、そして常に私にもっと与えてくれたことに感謝します。
この本を私の両親に捧げます。あなたたちが私にすべてを与えようと尽力してくれたこと、そして常に私にもっと与えてくれたことに感謝します。
本書に関する重要な説明#
この本のすべてのハイライトはナヴァルに帰属し、すべての誤りは私一人に帰属します。
この本のすべてのハイライトはナヴァルに帰属し、すべての誤りは私一人に帰属します。
推薦序一 富と幸福は選択から生まれる#
私たちは皆、自由と幸福は外的な物質的満足から来るのではなく、自分自身が行う選択から来ると信じています。自己を低くすることは幸福を得る最も効果的な方法です。自分の傲慢を養えば養うほど、人生や世界全体に対する不満があなたを飲み込むことになります……
社会があなたを訓練できるなら、社会は他の人を訓練してあなたの代わりにすることもできます。誰もが学べることは、あなたを豊かにすることはできません。大量に訓練できるスキルは雇われるスキルです。自分自身が学んだことだけが、あなた独自の能力であり、起業の成功をもたらす可能性があります。
私たちは皆、自由と幸福は外的な物質的満足から来るのではなく、自分自身が行う選択から来ると信じています。自己を低くすることは幸福を得る最も効果的な方法です。自分の傲慢を養えば養うほど、人生や世界全体に対する不満があなたを飲み込むことになります……
社会があなたを訓練できるなら、社会は他の人を訓練してあなたの代わりにすることもできます。誰もが学べることは、あなたを豊かにすることはできません。大量に訓練できるスキルは雇われるスキルです。自分自身が学んだことだけが、あなた独自の能力であり、起業の成功をもたらす可能性があります。
推薦序二 反直感的な精神的ヨガ#
あなたは労働力と資本のレバレッジを動員し、複製コストのない製品を創造し、最終的に富を幸福と自由を享受する権利に変換する必要があります。
・いわゆる「ビジネス」スキルは存在しません。ビジネス雑誌やビジネスコースに時間を無駄にしないでください。・最も重要なのは、大きな決定にもっと時間をかけることです。人生の初期には 3 つの大きな決定があります：どこに住むか、誰と一緒にいるか、どんな職業に就くか。・数学、科学、哲学の分野の古典的な作品を読むこと。ベストセラーを読まないで、ニュースを見ないでください。いわゆる「読書クラブ」に参加することを避け、コミュニティの認識を追求することを避けてください。真実をコミュニティの認識の上に置いてください。
何を恐れることがあるのか、真実は無限であり、1 インチ進むごとに 1 インチの喜びがあります。
あなたは労働力と資本のレバレッジを動員し、複製コストのない製品を創造し、最終的に富を幸福と自由を享受する権利に変換する必要があります。
・いわゆる「ビジネス」スキルは存在しません。ビジネス雑誌やビジネスコースに時間を無駄にしないでください。・最も重要なのは、大きな決定にもっと時間をかけることです。人生の初期には 3 つの大きな決定があります：どこに住むか、誰と一緒にいるか、どんな職業に就くか。・数学、科学、哲学の分野の古典的な作品を読むこと。ベストセラーを読まないで、ニュースを見ないでください。いわゆる「読書クラブ」に参加することを避け、コミュニティの認識を追求することを避けてください。真実をコミュニティの認識の上に置いてください。
何を恐れることがあるのか、真実は無限であり、1 インチ進むごとに 1 インチの喜びがあります。
序#
私がナヴァルを重視する理由は、彼が：・ほぼすべてに懐疑的な態度を持っている；・第一原理から考える；・人や事を効果的にテストできる；・自己欺瞞をしない；・時折、自分の意見や見解を調整する；・よく笑う；・大局観を持っている；・長期的な視野を持っている；・自分をあまり重要視しない。最後のポイントは非常に重要です。
私がナヴァルを重視する理由は、彼が：・ほぼすべてに懐疑的な態度を持っている；・第一原理から考える；・人や事を効果的にテストできる；・自己欺瞞をしない；・時折、自分の意見や見解を調整する；・よく笑う；・大局観を持っている；・長期的な視野を持っている；・自分をあまり重要視しない。最後のポイントは非常に重要です。
エリックのノート（この本について）#
ナヴァルは問題を第一原理から考え、自分の本当の考えを言うことを恐れません。彼の考えはしばしば新しく独特で、考えさせられます。彼は生活の表面を超えて本質を見ることができる、その能力は私が世界を見る方法を変えました。
ナヴァルは問題を第一原理から考え、自分の本当の考えを言うことを恐れません。彼の考えはしばしば新しく独特で、考えさせられます。彼は生活の表面を超えて本質を見ることができる、その能力は私が世界を見る方法を変えました。
第一章 富を蓄積する#
富を得るためには、何をするか、誰と一緒にするか、いつするかを知っていなければなりません。頭を下げて働くことよりも、理解し考えることが重要です。もちろん、努力は非常に重要で、自分の努力を惜しんではいけませんが、正しい方法を選ぶ必要があります。
富を追求すること、金銭や地位ではなく。富とは、あなたが眠っている間でもお金を稼ぐ資産を指します。金銭は私たちが時間と富を交換する方法です。地位は社会的階層の中でのあなたの位置です。
世の中の皮肉屋や消極的悲観的な人と協力しないでください。彼らの予言は自己実現します。
専門知識とは、訓練によって得られない知識を指します。社会があなたを訓練できるなら、社会は他の人を訓練してあなたの代わりにすることもできます。
労働力のレバレッジとは、他の人にあなたのために働かせることです。これは最も古く、最も競争の激しいレバレッジです。労働力のレバレッジを持つことは、あなたの両親に素晴らしいと思わせるかもしれませんが、労働力のレバレッジを追い求めすぎないでください。
資本と労働力は、許可を得て使用する必要があるレバレッジです。誰もが資本を追い求めていますが、誰かが資金を提供する必要があります。誰もが他の人をリードしたいと思っていますが、誰かが従う必要があります。
読むことは聞くことよりも早く、行動することは見ることよりも早いです。
あなたは社交する時間がないほど忙しいべきですが、それでもスケジュールを整然と保つべきです。
仕事をする際は全力を尽くし、何も惜しまずに。とはいえ、共に働く人や仕事の内容は、努力の程度よりも重要です。
あなたがついに富を得るとき、あなたはそれが最初の追求ではなかったことに気づくでしょう。しかし、それは後の話であり、ここでは触れません。[11] 要約：自分を製品化すること。
一度自分が生まれつき好きで得意な分野を見つければ、その方向に進み続けることができます。「自分になる」ことに関しては、誰もあなたに勝ることはありません。実際、人生の大部分は、あなたを最も必要とする人々や事柄を探し続けることです。
社会、ビジネス、富は技術の下流産物であり、技術自体は科学の下流産物です。応用科学は人類社会の発展を推進するエンジンです。これにより、応用科学者が世界で最も権威のある人々であるという結論が導かれます。この点は今後数年でさらに際立つでしょう。
専門知識を蓄積し発展させるためには、自分の才能を発揮し、本当に好奇心を持つものを研究し、自分の情熱を追求する必要があります。流行の専門を選ぶのではなく、卒業後に投資家が言う流行の業界に入るのではなく。
安心するべきことは、誰もが唯一無二であるため、誰もがある面で最高を達成できるということです ——「自分になる」ことに関しては、誰もあなたに勝ることはありません。
独自の道を切り開くことで、競争を避けることができます。
あなたが作り出し、推奨する内容が自己の派生であるなら、誰もあなたと競争することはできません。ジョー・ローガンやスコット・アダムスと競争できる人は誰ですか？それは不可能です。スコット・アダムスが描く「ダイバート」漫画よりも良いものを描ける人は誰ですか？いません。ビル・ワトソンが描く「ケビンの幻の虎の世界」よりも良いものを創作できる人は誰ですか？いません。これは、オリジナル作品が唯一無二で比較できない存在であるからです。
最良の仕事は委任や学位とは関係ありません。最良の仕事は、終身学習者が自由市場で創造的に表現することです。富を得るための最も重要なスキルは、終身学習者になることです。学びたいことがあれば、方法を見つけなければなりません。以前の金儲けのモデルは、4 年間大学に通い、学位を取得し、特定の専門分野で 30 年間働くことでした。今は違います。時代の進展は日々変化しており、9 ヶ月以内に新しい専門を習得しなければならず、その専門は 4 年後には時代遅れになります。しかし、その専門が存在する 3 年間で、非常に豊かになることができます。
出発点は重要ではなく、行動そのものが重要です。したがって、倫理基準を守ることは容易ではありません。
デートの過程で、2 人が結婚の殿堂に入らないことに気づいた場合、その関係を早めに終わらせ、新しい旅を始めるべきです。学ぶとき、たとえば地理や歴史を学ぶとき、学んだ知識を永遠に使わないことに気づいたら、そのコースを放棄してください。無駄なことにエネルギーを使うのは時間の浪費であり、脳力の浪費です。私は 99% のことをしないでくださいと言っているわけではありません。なぜなら、残りの 1% が何であるかを特定するのは非常に難しいからです。私の言いたいことは、無駄にならない 1% を見つける努力をすることです。その 1% はあなたにとって意味があり、余生を追求する価値があります。一度見つけたら、心を乱さず、全力を尽くすべきです。
したがって、責任は両刃の剣です：順調に進めば、責任者は賞賛を受けます；失敗すれば、責任者は最初に責められます。
失敗は本当にそれほど恐ろしいものではないので、私たちは皆、もっと多くの責任を引き受ける勇気を持つべきです。
しかし、通常、真の富は会社を設立することや投資を通じて創造されます。投資会社も企業の株式を購入することです。これらはすべて富を得る手段です。要するに、真の財務自由は単に大量の時間を投入することで実現されるものではありません。
もし何かが最初にあなたを興奮させ、後にあなたが興味を失うなら、それは一時的にあなたの注意をそらしただけであり、あなたの心の本当の好奇心ではありません。探し続けてください。何をするにしても、私は物事そのものを目標としています。これも芸術創作の顕著な特徴です。起業、フィットネス、恋愛、友人関係において、私は常に生命の意味は物事そのものに集中し、プロセスを体験し、今を楽しむことにあると考えています。驚くべきことに、物事そのものに集中すると、逆により良い結果を得ることができます。お金を稼ぐことさえ、あなたが最も多く稼ぐことができるようになります。
物事への欲望が小さければ小さいほど、懸念が少なく、執着が少なくなり、逆に自然に流れ、内なる声に従うことができます。あなたは自分が得意な方法で、常に一貫して行動し、その結果、仕事の質も向上します。[1] いわゆる「流行」を追い求めるのではなく、本当に興味のあることを追求してください。好奇心と知識欲を追求する過程で社会のニーズを満たすことができれば、優れた経済的報酬を得ることができます。[3] 同時に、あなたはこの社会がまだ訓練を通じて提供できないスキルを得る可能性が高くなります。社会が他の人を訓練できるなら、その人たちはあなたの代わりに取って代わることができます。あなたが簡単に取って代わられるのであれば、社会はあなたに高額な報酬を支払う必要はありません。常に社会が求める独自のスキルを習得することが、職業の高みを占めるための唯一の方法であることを忘れないでください。[1] もし社会があなたを訓練できるなら、いつか社会もコードを書くことができ、コンピュータがあなたの代わりになるでしょう。
もはや人を富裕層と貧困層、ホワイトカラーとブルーカラーに分けることはありません。現代人の二分法は「レバレッジを利用している人」と「レバレッジを利用していない人」です。限界コストがゼロの製品を複製することは、最も研究に値するレバレッジであり、最も重要なレバレッジです。これは全く新しいレバレッジの形態であり、数百年の歴史しかありません。このレバレッジは印刷機から始まりました。放送メディアはその発展を加速させ、インターネットとプログラミングの出現はその爆発的な成長をもたらしました。他の人に働かせる必要もなく、他の人に投資してもらう必要もなく、あなたは労働の成果を数百倍、数千倍に拡大することができます。この本は一種のレバレッジです。過去には、私の理念を共有するために、講堂に座って現場で講義を行い、せいぜい数百人にしか話せませんでした。
人生のどの段階においても、努力の目標は自分の独立性を高めることであり、昇進や給与の増加ではありません。独立性を持ち、自分の独自の成果に責任を持つこと（労働者のように投入した時間に責任を持つのではなく）、これが最も理想的な状態です。
投入と成果が乖離するのは、ツールとレバレッジの存在によるものです。職業の創造性が高いほど、その投入と成果の不一致が大きくなります。そして、投入と成果が高度に関連している職業は富を創造することが難しく、その職業に従事することも自分に富をもたらすことが難しいです。
販売を学び、構築を学びましょう。同時にこの 2 つのスキルを習得した人は無敵です。
月給を受け取る労働者を出発点として、高い目標を持ち、目標を高め続け、より多くのレバレッジ効果を得て、より多くの責任を引き受け、より多くの専門知識を学びましょう。これらを組み合わせ、複利効果の魔法を加えれば、時が経てば非常に豊かになることができます。
想像してみてください、時価総額 1,000 億ドルの会社にとって、判断精度が 75% と 85% の 2 人の間で選択する場合、会社はより高い判断精度を持つ人を意思決定者として雇うために 5,000 万ドル、1 億ドル、さらには 2 億ドルを支払うことを厭わないでしょう。なぜなら、追加の 10% の判断力は企業の方向性を導く上で非常に価値があるからです。CEO の報酬が高いのは、レバレッジ効果によるものです。判断力と能力において、わずかな差が天と地の差を生むことになります。
普通の人は短期的な思考に時間を浪費し、無価値な重労働に時間を浪費します。しかし、バフェットは 1 年かけて判断を考え、1 日で行動を起こします。彼の 1 日の行動は、数十年後に影響を与えることができます。
自分の時間に価格を設定し、時給で時間の価値を計算します。お金を使って時間を節約する方が価値が高いなら、ためらわずにお金を使ってください。本当にお金を稼ぎたいなら、まず自分が価値があると信じる必要があります。
実際、私は比較的怠惰で、最も努力して働く人ではありませんが、自分がやりたいことに出会うと、エネルギーが爆発し、全力で取り組むことができます。実際に投入した時間で収入を計算すると、私の時給は上記の数字よりもはるかに高いです。
虚栄心が強く、すべてを比較する場合、より良い人に出会ったときに嫌悪感を抱き、さらには嫉妬心を抱くことになります。他人とビジネスをする際に、相手に対して否定的な考えや評価を持っていると、彼らはそれを感じ取ります。人間は生まれつき他人の内面の感情を感知することができます。したがって、他人と比較する心を捨てる必要があります。
ビジネスの世界では、大多数の人がゼロサムゲームをプレイしており、少数の人が正の和ゲームをプレイしており、彼らは群衆の中で同じ志を持つ者を探しています。
自分が得意な分野を見つけ、そのスキルを使って他人を助ける：無料の製品やサービスを提供し、世界に善意を積極的に伝えます。良い人には良い報いがあります。常に一貫していれば、時が経てば、支出は必ず相応の報酬を得ることができます。しかし、自分がどれだけ支出したかを気にしないでください —— 一度気にし始めると、忍耐が消耗してしまいます。[7] かつて上司が私に言ったことがあります：「あなたは決して大金を得ることはできません。なぜなら、あなたの賢さは明らかで目に見えるため、常に「ちょうど良い」仕事の機会が与えられ、捨てるには惜しいと感じるからです。」
社会の一般的な合意は、他人のために働くことが理にかなっている、賢明な選択であるということです。しかし、この長年存在する見解がどのように生まれたのかを考えてみてください。この考え自体には明らかな階級的色彩があります。
お金を稼ぐ必要がなくなったとき、私はお金の問題を気にしなくなりました。少なくとも私個人にとって、仕事は目的を達成する手段の一つです。もちろん、お金を稼ぐことも目的を達成する手段の一つです。しかし、お金を稼ぐことと比べて、問題を解決することにもっと興味があります。どんな最終目標が達成されても、新しい目標が現れ、その新しい目標が次の新しい目標をもたらします。人生は一つ一つのゲームで構成されています。人は成長し続け、学校のゲーム、社交のゲーム、金儲けのゲーム、地位のゲームをプレイします。少なくとも私にとって、これらはある意味でのゲームであり、ただゲームの影響がより深遠になるだけです。この本質を見抜くと、結果はそれほど重要ではなくなります。ゲームを見抜くと、ゲームに飽きてしまいます。私はすでにゲームに飽きている段階に来ています。私は究極の目標や目的はないと考えています。ただ自分の内なる感情や考えに従い、毎日を大切に生きています。私は本当に今を生きています。
退職とは、想像上の明日のために今日を犠牲にしないことです。今を生き、心から毎日を過ごすことができれば、あなたは退職の状態に達しています。
第一の方法は貯金です。十分な貯金があれば、受動的な収入（指一本動かさずに）で支出を満たすことができます。第二の方法は支出をゼロにすること —— 出家して修行することです。第三の方法は、自分が愛することをして、完全に楽しむことです。お金があってもなくても関係ありません。したがって、退職状態を実現する方法は多くあります。競争の罠を避ける方法は、唯一無二の自分を作り出し、自分が世界で唯一無二のことを見つけることです。最高を目指すのは、愛するからです。もし本当に何かを愛しているなら、それに従い、社会の真のニーズを満たす切り口を見つけ、レバレッジ効果を利用して規模を拡大し、個人名義で責任を負うべきです。こうすることで、リスクを負うと同時に、相応の報酬を得て、自分が提供する製品やサービスの所有権や株式を持ち、持続的に進化していくことができます。
ビジネス、科学、政治のいずれの分野においても、歴史に名を刻むのは常にアーティストです。アートとは創造することです。アートの目的と焦点は創作そのものであり、好みや好きだから創作するのです。自分を楽しませ、自分を楽しむために創作するのです。考えてみてください、生活の中でアートの創作のように、ただそのものを目的とすることは他に何がありますか？私は 3 つの例を思いつきます：無条件に愛すること、自由に創造すること、心配なく遊ぶこと。私にとって、起業は遊びです。私は起業が面白いから起業します。ある製品が好きだから起業します。
私は常に「働いている」状態です。しかし、他の人にとっての仕事は、私にとっては遊びのようです。だからこそ、私は誰も私の分野で私に競争できないと確信しています。仕事は遊びだと思うので、私は 1 日に 16 時間遊ぶことができます。誰かが私と競争したいのであれば、彼らは必ず負けます。なぜなら、彼らは 1 週間 7 日、毎日 16 時間働くことはできないからです。
お金は悪の根源ではありません。お金自体は無罪であり、本当に有害なのはお金への欲望です。道徳的な観点から見ると、お金を追求することは悪いことではありません。それは人間の品性とは関係ありませんが、欲望は人に害を及ぼします。お金への欲望が有害である理由は、欲望が底なしの穴だからです。欲望は常にあなたの心を占有し、あなたを抜け出せなくします。お金を愛し、お金を稼ぐこと自体は問題ありませんが、重要なのは、いくら稼いでも決して満足しないことです。人が決して満足しない理由は、欲望のスイッチが一度入ると、特定の数字の前で自動的にオフになることはないからです。つまり、欲望は満たされることがないのです。したがって、ある金額を稼いだら、人は自然に満足し、手を引くと思わないでください。もちろん、欲望への罰もお金と共に生じます。お金を稼いだ人は、より多くを求めるだけです。彼らは敏感になり、疑い深く、偏執的になり、今持っているすべてを失うことを恐れます。世の中に無料の昼食はありません。誰もが自分の欲望に対して代償を払わなければなりません。
もう一つ私に役立ったことは、私は自由をすべてのものの上に置いているということです。私が言う自由は多様です：何をしたいと思ったらそれをする自由、何をしたくないと思ったらそれをしない自由、自分の感情や外部の影響を受けない自由、などです。自由は私が最も大切にしている価値です。ある意味で、お金は自由を買うことができます。これはもちろん良いことですが、ある意味でお金は私の自由を損なうこともあります。これが私が好きではない点です。[74] どんなゲームの勝者も、ゲームに夢中になっている人々です。たとえ勝利の限界効用が減少しても、彼らはゲームを続けます。
私がシリコンバレーで見た最も成功した人々は、キャリアの初期に突破口を見出していることが多いです。たとえば、副社長、取締役、CEO に昇進したり、起業してすぐに良い発展を遂げたりする人々です。若いときに職務での突破口がなければ、キャリアの後半で後れを取ることは非常に難しいです。したがって、小さな会社の設立初期に参加することは良い選択です。なぜなら、その時には事前の昇進を妨げる厳しい条件がそれほど多くないからです。[76]
幸運を得る方法：・幸運が不意に訪れることを願う。・絶えず試行錯誤し、大運にぶつかるまで。・心の準備を整え、他人が逃した機会に敏感でいる。・あなたが行っていることを極める。完璧を追求し、名実ともにそれを実現する。チャンスが自動的にあなたを見つけ、運が必然となる。因果関係がこれほど確定的であるため、運はもはや運ではなくなります。いわゆる運は実際には必然的な結果です。第四の運を要約すると、ある方法で自分の性格を形作り、その後は性格が運命を決定するということです。
「長期的なゲームでは、すべての人が互いに富をもたらしているようです。しかし、短期的なゲームでは、すべての人が自分自身を豊かにしているようです。」
長期的なゲームは正の和ゲームであり、私たちは一緒にケーキを作り、ケーキをどんどん大きくしています。短期的なゲームはただケーキを分け合うだけです。[78]
私の人生には非常に成功し、魅力的な人々がいます（誰もが彼らの友達になりたいと思っています）。彼らは非常に賢いです。しかし、私は彼らが他の人に対してあまり良くないことを一、二件行ったのを見ました。初めて見たとき、私は彼らに言いました：「あなたは彼に対してそうするべきではないと思います。私はあなたが罰せられるからそう言っているのではありません。私はあなたがこの件から逃げられると信じていますが、このことは最終的にあなたに反撃します。」私は「宇宙はバランスを保っている」「因果応報が存在する」と言いたいのではなく、私たちは内心で自分が誰であるかを知っていると考えています。あなたは自分を隠すことはできません。あなたの不道徳はあなたの心のパターンに深く影響を与え、あなたの過去はあなたにとって明確です。もしあなたに道徳的欠陥が多すぎれば、あなたは自分を尊重しなくなります。この世界で最も悪い結果は、自尊心を失うことです。もしあなたが自分を愛さないなら、誰があなたを愛するでしょうか？私は、慎重に行動し、自分が恥ずかしいと感じることをしないようにするべきだと考えています。なぜなら、これらのことは最終的にあなたを傷つけるからです。誰かが最初にそうする場合、私は彼らに警告します。もちろん、江山易改、本性難移です。彼らは自然に変わることはありません。この時、私は彼らとの距離を置きます。私は彼らを私の人生から排除します。私の頭の中にはこういう言葉があります：「あなたが私に近づきたいなら、あなたの価値観はより正確でなければなりません。」[
成功には時間がかかります。すべてが整っていても —— 成功に必要な要素をすべて手に入れていても、必要な時間には不確実性があります。そして、時間を計算し続けていると、成功が本当に訪れる前にあなたの忍耐が消耗してしまいます。
自分が愛することに対して熱心で、楽しみ続け、絶えず進化し、日々積み重ねていきます。自分が投入した時間やエネルギーを計算しないでください。なぜなら、計算を始めると、あなたは忍耐を失うからです。[78] 最も一般的なアドバイスの中で、私は「あなたは若すぎる」と言うことが最も説得力がないと感じます。古くから英雄は若者から生まれますが、彼らの貢献は人生の後半で認められます。実践こそが真の知識を得る唯一の方法です。謙虚に教えを求め、無駄にせず、若い頭を白くしないでください。[3] 江山易改、本性難移。いわゆる「性格が運命を決定する」というのは、人が自分の行動パターンを繰り返し、良いことも悪いことも、長所も短所も、最終的に自分の行動に対応する結果を得ることです。常に積極的に貢献し、惜しまずに与え、細かいことを気にせず、得失を気にしないでください。「良いことを行い、未来を問わない」ことは容易ではなく、非常に難しいことです。「ただ与え、見返りを求めない」ことは人生で最も難しいことの一つですが、最も大きな収穫をもたらすことでもあります。裕福に育ち、遊びほうけている人々は、人生の意味や価値を見つけるのが難しいです。
人生の本当の履歴は、実際には一生の間に受けた苦痛の集合です。もし死の直前に本当の自分と向き合い、人生で意味のあることを振り返ると、思い出せるのはあなたが行った犠牲や迎えた挑戦だけです。あなたがこの世界から得たものは、すべて外的なものであり、生まれて持ってきたものは死ぬと持ち去ることはできません。あなたにとって重要ではありません。人は健全な四肢と賢い脳を持っており、これらは両親から受け継いだものであり、真にあなたに属するものです。どんな場合でも、私たちは困難に立ち向かい、その過程で生命の意味を創造する必要があります。
人が一生懸命働き、新しい社会的ニーズに対する解決策を提供し、社会に優れた貢献をすれば、社会は金銭で報いるでしょう。あなたはお金を銀行に預けることもできますし、収入を少し下回る生活水準を維持することもできます。こうすれば、俗世にいても一定の自由を持つことができます。お金は、内なる平和と幸福を追求するための時間とエネルギーを与えてくれます。私は、すべての人を幸せにする方法は、彼らの欲望を満たすことだと考えています。すべての人を豊かにしましょう。すべての人を健康にしましょう。すべての人を幸せにしましょう。
第二章 判断力を高める#
時間を節約することにお金を使うことは、富をもたらしません。時間を節約するためにお金を稼ぐことが正しい考え方です。
私の知恵の定義は「個人の行動の長期的な結果を知ること」です。外部の問題を解決するための知恵は、実際には判断力です。
本当に賢い人は、思考が明確な考え手です。彼らは基礎知識と基礎レベルを非常に深く理解しています。さまざまな複雑な概念を暗記するよりも、私は基礎知識をしっかりと理解することを好みます。暗記した概念は有機的に統合されることはなく、基礎知識と乖離します。必要な概念を使用する際に基礎知識から導き出せない場合、あなたは既存の知識の迷宮に迷い込み、単なる暗記機械になってしまいます。[4] ある分野の最新の概念は、十分に検証されていないことが多いです。これらの概念を使用すると、私たちは非常に専門的に見えます。専門知識を熟知することは重要ですが、基礎知識をしっかりと把握することがさらに重要です。
現実に直面するには、自己を手放し、自己意識を消し、自己判断を忘れ、自己感情を平静に保つ必要があります。人は高等動物ですが、感情的な自己意識の存在は反すう的思考を引き起こし、欲望が私たちの目を曇らせ、現実を見えなくし、「世界はこうあるべきだ」という判断を誤らせます。この状況は、特に政治的な要求とビジネスの問題が混ざるときによく発生します。
しかし、苦痛の瞬間は真実が明らかになる瞬間です。苦痛の中にいるときだけ、あなたは現実を受け入れざるを得ず、現実を受け入れることで意味のある変化を生み出し、意味のある進歩を遂げることができます。したがって、実事求是でなければ、改善を続け、前進し続けることはできません。難点は真実を見抜くことです。真実を見抜くためには、自己を克服しなければなりません。自己が真実に直面したくないからです。自己が小さければ小さいほど、自分への反応の制限が少なく、望む結果への執着が低くなり、現実を見抜くことが容易になります。美しい現実への渇望が、真実の認識を曇らせます。苦痛とは、事実を無視し続けることができないことです。
あなたは正しい答えを知っていますが、あなたの友人はそれを見ることができません。なぜなら、彼は苦痛を受けており、苦しんでいるからです。彼は現実が異なることを期待しています。しかし、問題は現実にあります。問題は、欲望と現実が相互に衝突することです。人は常に欲望のために現実を見失い、他人の説得は無駄です。
感情は事実とは異なるものです。感情は事実に対する自己の部分的な評価に過ぎません。実際、空いている時間を確保することは非常に重要です。毎日がさまざまな会議で埋まっていると、忙しくて考えることができません。
非常に賢い人は、しばしば独自の考えを持ち、独立して考え、事の成り行きを明確にするために自ら行動します。逆張りの投資家は常にすべてに反対するわけではありません。実際、すべてに反対することは、保守的であることの別の表現です。逆張りの投資家は、実際の状況に基づいて独立して考え、盲目的な同調の圧力に耐えることができます。皮肉を言うのは簡単で、流れに乗るのも簡単です。逆張りの楽観主義者になることが最も難しいのです。
大人になると、私たちは一生を通じて幸福を追求し、自己を満たそうとします。新しい変化が現れると、私たちの自己は常に「外部の世界をどのように変えれば、自分の好みや期待に合うのか？」と問いかけます。[8] 仏教では「求めることは苦しみであり、求めないことは楽である」と言います。
私たち一人一人には、社会に受け入れられないような異端の信念があります。しかし、私たちのアイデンティティや所属する集団がそのような信念を排斥すればするほど、それは現実に合致する可能性が高くなります。長期的には、苦痛を受け入れることも人生の必修科目です。それは二つの大きな収穫をもたらします：一つは、苦痛が人に世界の本来の姿を受け入れさせること；もう一つは、苦痛が人の自己を大きく変えることです。プロセスは非常に苦しいですが。
私が極度に率直である理由は、自由を得たいからです。自由の一つの表れは、自分の本当の考えを表現できることです。誠実さと自由は高度に統一され、相互に補完し合っています。理論物理学者リチャード・ファインマンの名言があります：「自分を欺いてはいけません。あなた自身が最も簡単に欺かれる人です。」他人に嘘をつくことは、自分に嘘をつくことです。あなたは徐々に自分の嘘を信じるようになり、現実から離れ、間違った道を歩むことになります。「私は好きか嫌いか」という問題を考えることはありません。私は事実に焦点を当て、「事実はこうである」または「事実はそうではない」という視点で問題を考えます。
誠実であることは私にとって非常に重要です。私は意図的に卑劣で下劣なことをすることはありません。人として極度に誠実であることに加え、バフェットが以前に言ったアドバイスを参考にすることもできます：具体的に称賛し、一般的に批判すること。私はこのアドバイスに従うよう努めていますが、常にできるわけではありませんが、確かに私の人生にポジティブな変化をもたらしました。批判的な意見を述べる場合、特定の人を批判するのではなく、作業方法や特定の行動を批判することができます。称賛する場合は、模範を見つけて、その特定の人を称賛してください。これにより、あなたの周りの人々の自尊心とアイデンティティを維持し、彼らの支持を得て、あなたのために働かせることができます。
現在私が発見した最良のメンタルモデルは、進化論、ゲーム理論、チャーリー・マンガーから来ています。マンガーはバフェットのパートナーであり、非常に優れた投資の達人です。彼は数千の素晴らしいメンタルモデルを持っています。また、ナシーム・タレブやベンジャミン・フランクリンなど、彼らも素晴らしいメンタルモデルを持っています。私も自分の頭の中にさまざまなメンタルモデルを詰め込んでいます。
メンタルモデルとは、実際に学んだ知識を引き出すのに役立つ簡単な方法です。
私は成功とは間違いを犯さないことだと考えています。成功の鍵は正しい判断を下すことではなく、間違った判断を避けることです。
委任と代理の問題は非常に理解しやすいです。カエサルの名言があります：「もしあなたが何かを成し遂げたいなら、自分でやりなさい。成し遂げたくないなら、他の人にやらせなさい。」彼の意味は、物事をうまくやりたいなら、自分でやらなければならないということです。あなたが委任者であれば、あなたはオーナーシップの責任を持つことになります。結果を気にするからこそ、あなたはうまくやるでしょう。しかし、あなたが代理人であれば、他の人のために働いていることになり、あなたはうまくやらないかもしれません。なぜなら、あなたは気にしないからです。あなたが追求するのは自己の利益の最大化であり、委任者の資産の最適化ではありません。
もし選択に迷ったら、答えは否定的です。理由は、現代社会は選択肢であふれており、数千の選択肢があります。私たちは 70 億人の人口を持つ星球に住んでおり、インターネット上のすべての人とつながっています。世界には数千の職業が私たちの選択肢として存在します。大千世界、芸芸众生、選択肢は常に不足しません。
時には、選択肢を比較し、利点と欠点を評価するためにリストを作成する必要があります。選択を放棄してください。選択に迷った場合、答えは否定的です。
簡単な人生の経験：もし困難な決定に対して意見が一致しない場合、短期的により苦痛な道を選ぶべきです。
前提条件は、二つの選択肢の利点と欠点がほぼ同じであることですが、もし一つの道が短期的な苦痛をもたらすなら、それは長期的な利益をもたらすことになります。そして、複利効果に基づいて、長期的な利益があなたが求めるものです。
大量に読書し、多くの知識を得ることが重要です。[2] 毎日 1 時間を科学、数学、哲学の本を読むことに費やせば、7 年以内に少数の成功者の仲間入りを果たすことができるかもしれません。
読書は私の初恋です。
自分が好きなジャンルの本を読み続け、読書を愛するまで続けてください。読書の唯一の理由は好きだからであり、他に理由は必要ありません。読書を任務として捉えないでください。読書は楽しむために行うものです。
誰がより早く読書するかを競わないでください。良い本ほど、ゆっくりと読み、ゆっくりと吸収するべきです。
一冊の本を手にすれば、時間を無駄にしているとは感じなくなります。—— チャーリー・マンガー
読書の数を数えることは虚栄心を満たすためです。知識が広がるほど、思考が独立し、読めない本が増えます。どれだけ本を読み終えるかを追求するのではなく、未来のトレンドを予測できる新しい概念に常に注目してください。
他の人に自分が学んだことを説明してください。教えることで学びます。人と人の違いは「教育を受けた」と「教育を受けていない」ことではなく、「読書が好き」と「読書が嫌い」ことです。
数学、科学、哲学の分野の古典的な作品を読みましょう。ベストセラーを読まないで、ニュースを見ないでください。いわゆる「読書クラブ」に参加することを避け、コミュニティの認識を追求することを避けてください。真実をコミュニティの認識の上に置いてください。[11] 論理と数学を学びましょう。一度論理と数学を習得すれば、どんな本を読んでも恐れることはありません。
大多数の人は数学に対して自然な恐怖感を抱いており、データを独立して評価することができません。そのため、数学的手法や疑似科学に基づく意見に出会ったとき、これらの意見の価値を過大評価してしまうことが避けられません。
原著と古典を基にすることで、十分に整った世界観と深い理解力を得ることができ、どんな本にも恐れを抱くことはなくなります。あなたは自分の学びの旅を順調に始めることができます。もし永遠に学び続ける機械になれれば、あなたは常にお金を稼ぐ方法を持つことができます。あなたは社会現象の本質を洞察する能力を持ち、真の価値とニーズを見つけ出し、学びを通じて時代の発展に追いつくことができます。[74] 明確な思考を持つためには、基礎知識を理解する必要があります。複雑な概念を暗記するだけでは、統合して応用することはできず、どれだけ覚えても無駄です。
あなたの頭の中に、時折曲のメロディーが浮かぶことはありませんか？それは常に消えないのです。これが記憶の痕跡です。実際、すべての思考の形成は痕跡効果の結果です。したがって、読書内容を慎重に選ぶ必要があります。穏やかな心、健康な身体、愛に満ちた家。これらはお金では買えないものであり、努力によって得る必要があります。
時間を節約することにお金を使うことは、富をもたらしません。時間を節約するためにお金を稼ぐことが正しい考え方です。
私の知恵の定義は「個人の行動の長期的な結果を知ること」です。外部の問題を解決するための知恵は、実際には判断力です。
本当に賢い人は、思考が明確な考え手です。彼らは基礎知識と基礎レベルを非常に深く理解しています。さまざまな複雑な概念を暗記するよりも、私は基礎知識をしっかりと理解することを好みます。暗記した概念は有機的に統合されることはなく、基礎知識と乖離します。必要な概念を使用する際に基礎知識から導き出せない場合、あなたは既存の知識の迷宮に迷い込み、単なる暗記機械になってしまいます。[4] ある分野の最新の概念は、十分に検証されていないことが多いです。これらの概念を使用すると、私たちは非常に専門的に見えます。専門知識を熟知することは重要ですが、基礎知識をしっかりと把握することがさらに重要です。
現実に直面するには、自己を手放し、自己意識を消し、自己判断を忘れ、自己感情を平静に保つ必要があります。人は高等動物ですが、感情的な自己意識の存在は反すう的思考を引き起こし、欲望が私たちの目を曇らせ、現実を見えなくし、「世界はこうあるべきだ」という判断を誤らせます。この状況は、特に政治的な要求とビジネスの問題が混ざるときによく発生します。
しかし、苦痛の瞬間は真実が明らかになる瞬間です。苦痛の中にいるときだけ、あなたは現実を受け入れざるを得ず、現実を受け入れることで意味のある変化を生み出し、意味のある進歩を遂げることができます。したがって、実事求是でなければ、改善を続け、前進し続けることはできません。難点は真実を見抜くことです。真実を見抜くためには、自己を克服しなければなりません。自己が真実に直面したくないからです。自己が小さければ小さいほど、自分への反応の制限が少なく、望む結果への執着が低くなり、現実を見抜くことが容易になります。美しい現実への渇望が、真実の認識を曇らせます。苦痛とは、事実を無視し続けることができないことです。
あなたは正しい答えを知っていますが、あなたの友人はそれを見ることができません。なぜなら、彼は苦痛を受けており、苦しんでいるからです。彼は現実が異なることを期待しています。しかし、問題は現実にあります。問題は、欲望と現実が相互に衝突することです。人は常に欲望のために現実を見失い、他人の説得は無駄です。
感情は事実とは異なるものです。感情は事実に対する自己の部分的な評価に過ぎません。実際、空いている時間を確保することは非常に重要です。毎日がさまざまな会議で埋まっていると、忙しくて考えることができません。
非常に賢い人は、しばしば独自の考えを持ち、独立して考え、事の成り行きを明確にするために自ら行動します。逆張りの投資家は常にすべてに反対するわけではありません。実際、すべてに反対することは、保守的であることの別の表現です。逆張りの投資家は、実際の状況に基づいて独立して考え、盲目的な同調の圧力に耐えることができます。皮肉を言うのは簡単で、流れに乗るのも簡単です。逆張りの楽観主義者になることが最も難しいのです。
大人になると、私たちは一生を通じて幸福を追求し、自己を満たそうとします。新しい変化が現れると、私たちの自己は常に「外部の世界をどのように変えれば、自分の好みや期待に合うのか？」と問いかけます。[8] 仏教では「求めることは苦しみであり、求めないことは楽である」と言います。
私たち一人一人には、社会に受け入れられないような異端の信念があります。しかし、私たちのアイデンティティや所属する集団がそのような信念を排斥すればするほど、それは現実に合致する可能性が高くなります。長期的には、苦痛を受け入れることも人生の必修科目です。それは二つの大きな収穫をもたらします：一つは、苦痛が人に世界の本来の姿を受け入れさせること；もう一つは、苦痛が人の自己を大きく変えることです。プロセスは非常に苦しいですが。
私が極度に率直である理由は、自由を得たいからです。自由の一つの表れは、自分の本当の考えを表現できることです。誠実さと自由は高度に統一され、相互に補完し合っています。理論物理学者リチャード・ファインマンの名言があります：「自分を欺いてはいけません。あなた自身が最も簡単に欺かれる人です。」他人に嘘をつくことは、自分に嘘をつくことです。あなたは徐々に自分の嘘を信じるようになり、現実から離れ、間違った道を歩むことになります。「私は好きか嫌いか」という問題を考えることはありません。私は事実に焦点を当て、「事実はこうである」または「事実はそうではない」という視点で問題を考えます。
誠実であることは私にとって非常に重要です。私は意図的に卑劣で下劣なことをすることはありません。人として極度に誠実であることに加え、バフェットが以前に言ったアドバイスを参考にすることもできます：具体的に称賛し、一般的に批判すること。私はこのアドバイスに従うよう努めていますが、常にできるわけではありませんが、確かに私の人生にポジティブな変化をもたらしました。批判的な意見を述べる場合、特定の人を批判するのではなく、作業方法や特定の行動を批判することができます。称賛する場合は、模範を見つけて、その特定の人を称賛してください。これにより、あなたの周りの人々の自尊心とアイデンティティを維持し、彼らの支持を得て、あなたのために働かせることができます。
現在私が発見した最良のメンタルモデルは、進化論、ゲーム理論、チャーリー・マンガーから来ています。マンガーはバフェットのパートナーであり、非常に優れた投資の達人です。彼は数千の素晴らしいメンタルモデルを持っています。また、ナシーム・タレブやベンジャミン・フランクリンなど、彼らも素晴らしいメンタルモデルを持っています。私も自分の頭の中にさまざまなメンタルモデルを詰め込んでいます。
メンタルモデルとは、実際に学んだ知識を引き出すのに役立つ簡単な方法です。
私は成功とは間違いを犯さないことだと考えています。成功の鍵は正しい判断を下すことではなく、間違った判断を避けることです。
委任と代理の問題は非常に理解しやすいです。カエサルの名言があります：「もしあなたが何かを成し遂げたいなら、自分でやりなさい。成し遂げたくないなら、他の人にやらせなさい。」彼の意味は、物事をうまくやりたいなら、自分でやらなければならないということです。あなたが委任者であれば、あなたはオーナーシップの責任を持つことになります。結果を気にするからこそ、あなたはうまくやるでしょう。しかし、あなたが代理人であれば、他の人のために働いていることになり、あなたはうまくやらないかもしれません。なぜなら、あなたは気にしないからです。あなたが追求するのは自己の利益の最大化であり、委任者の資産の最適化ではありません。
もし選択に迷ったら、答えは否定的です。理由は、現代社会は選択肢であふれており、数千の選択肢があります。私たちは 70 億人の人口を持つ星球に住んでおり、インターネット上のすべての人とつながっています。世界には数千の職業が私たちの選択肢として存在します。大千世界、芸芸众生、選択肢は常に不足しません。
時には、選択肢を比較し、利点と欠点を評価するためにリストを作成する必要があります。選択を放棄してください。選択に迷った場合、答えは否定的です。
簡単な人生の経験：もし困難な決定に対して意見が一致しない場合、短期的により苦痛な道を選ぶべきです。
前提条件は、二つの選択肢の利点と欠点がほぼ同じであることですが、もし一つの道が短期的な苦痛をもたらすなら、それは長期的な利益をもたらすことになります。そして、複利効果に基づいて、長期的な利益があなたが求めるものです。
大量に読書し、多くの知識を得ることが重要です。[2] 毎日 1 時間を科学、数学、哲学の本を読むことに費やせば、7 年以内に少数の成功者の仲間入りを果たすことができるかもしれません。
読書は私の初恋です。
自分が好きなジャンルの本を読み続け、読書を愛するまで続けてください。読書の唯一の理由は好きだからであり、他に理由は必要ありません。読書を任務として捉えないでください。読書は楽しむために行うものです。
誰がより早く読書するかを競わないでください。良い本ほど、ゆっくりと読み、ゆっくりと吸収するべきです。
一冊の本を手にすれば、時間を無駄にしているとは感じなくなります。—— チャーリー・マンガー
読書の数を数えることは虚栄心を満たすためです。知識が広がるほど、思考が独立し、読めない本が増えます。どれだけ本を読み終えるかを追求するのではなく、未来のトレンドを予測できる新しい概念に常に注目してください。
他の人に自分が学んだことを説明してください。教えることで学びます。人と人の違いは「教育を受けた」と「教育を受けていない」ことではなく、「読書が好き」と「読書が嫌い」ことです。
数学、科学、哲学の分野の古典的な作品を読みましょう。ベストセラーを読まないで、ニュースを見ないでください。いわゆる「読書クラブ」に参加することを避け、コミュニティの認識を追求することを避けてください。真実をコミュニティの認識の上に置いてください。[11] 論理と数学を学びましょう。一度論理と数学を習得すれば、どんな本を読んでも恐れることはありません。
大多数の人は数学に対して自然な恐怖感を抱いており、データを独立して評価することができません。そのため、数学的手法や疑似科学に基づく意見に出会ったとき、これらの意見の価値を過大評価してしまうことが避けられません。
原著と古典を基にすることで、十分に整った世界観と深い理解力を得ることができ、どんな本にも恐れを抱くことはなくなります。あなたは自分の学びの旅を順調に始めることができます。もし永遠に学び続ける機械になれれば、あなたは常にお金を稼ぐ方法を持つことができます。あなたは社会現象の本質を洞察する能力を持ち、真の価値とニーズを見つけ出し、学びを通じて時代の発展に追いつくことができます。[74] 明確な思考を持つためには、基礎知識を理解する必要があります。複雑な概念を暗記するだけでは、統合して応用することはできず、どれだけ覚えても無駄です。
あなたの頭の中に、時折曲のメロディーが浮かぶことはありませんか？それは常に消えないのです。これが記憶の痕跡です。実際、すべての思考の形成は痕跡効果の結果です。したがって、読書内容を慎重に選ぶ必要があります。穏やかな心、健康な身体、愛に満ちた家。これらはお金では買えないものであり、努力によって得る必要があります。
第三章 幸福を学ぶ#
自分をあまり重要視しないでください。あなたは計画を立てる猿に過ぎません。
A の真理、B の誤り、逆もまた然り。私が理解する幸福は、あなたが理解する幸福とは大きく異なるかもしれません。私は、自分自身の幸福の定義を探求することが非常に重要だと考えています。私が知っている人々の中には、幸福を心の流れの状態と考える人もいれば、欲望が満たされることを幸福と考える人もいます。また、幸福は満足することだと考える人もいます。私の幸福の定義も変化し続けており、1 年前の答えは今とはまったく異なります。今、私は幸福を積極的に行動する必要のない状態だと考えています。「欠乏感」を生活から取り除くと、幸福感が自然に湧き上がります。
幸福とは、欠乏感のない充実した状態です。人生に何も欠けていないと感じるとき、脳は休眠状態になり、昨日を思い出すこともなく、明日を想像することもなく、後悔することもなく、未来を求めることもありません。欠乏感のない短い時間の中で、あなたの心は静かになります。心が静かであるとき、あなたは満足し、幸せです。もちろん、私の意見に同意しないこともできます。しかし、もう一度言いますが、誰もが異なる状況にあり、誰もが幸福の理解も異なります。
私は、すべてのポジティブな考えには実際にはネガティブな考えが含まれていることに気づきました。ポジティブとネガティブは影のように共存する相対的な概念です。《道徳経》はこれを包括的かつ深く説明しています。私の分析はそれと比較することはできません